東晉孝武帝出生之謎,司馬曜的降生實(shí)屬奇聞(皮膚黝黑的婢女所生)

導(dǎo)語：中華上下五千年的悠久歷史，從古至今隱藏了很多神秘令人費(fèi)解的歷史謎團(tuán)。說起東晉孝武帝司馬曜曾經(jīng)短暫為東晉創(chuàng)造了輝煌史績(jī)，但也因?yàn)樗�自身原因�(qū)е铝藮|晉繁華付諸東流。東晉孝武帝也算的上是歷史一大奇帝王，他的死因和出生皆是歷史難解之謎。其生父和生母并非天造地設(shè)的一對(duì)，接下來就由探秘志小編為大家揭秘東晉孝武帝司馬曜出生之謎吧!

東晉孝武帝司馬曜出生之謎

東晉孝武帝司馬曜是中國(guó)東晉時(shí)期的第九任皇帝，也是晉簡(jiǎn)文帝司馬昱第六子，母為李陵容。372年~396年期間在位，東晉孝武帝司馬曜按慣例,他是不應(yīng)該來到這個(gè)世上的。在司馬曜的母親李皇后之前,司馬昱有過兩任正妻。司馬昱共有七個(gè)兒子，但前五個(gè)都早亡，只有司馬曜和胞弟司馬道子存活下來。

其中之一的鄭氏是個(gè)不會(huì)下蛋的“母雞”,沒有給他留下一男半女。第二任王氏的肚子倒是爭(zhēng)氣,一口氣生下了三個(gè)兒子,但其中二子早夭,另外的一個(gè)兒子司馬道生一門心思想謀反作亂,最終被廢黜了王位。母以子賤,王氏也因之被打入冷宮抑郁而死。

史家認(rèn)為,沒有李氏就不可能有東晉孝武帝,而沒后宮佳麗十余年絕無子嗣,那么,天大的雨點(diǎn),未來的皇太后位置也輪不到“形長(zhǎng)而色黑”的李氏身上。但這個(gè)長(zhǎng)得又黑又丑的李氏此后不久卻接連為司馬昱產(chǎn)下了兩個(gè)兒子,卻是至今難解的謎題。

東晉孝武帝司馬曜降生奇聞

據(jù)史籍記載，司馬曜的降生頗具靈異色彩。其說法有不同版本，《晉書》記載會(huì)稽王司馬昱已年過四十，他的世子司馬道生被廢黜，司馬郁也夭折，其他兒子都早死，為此非常著急，想盡種種辦法生兒子。最后讓相士給諸妾看相，結(jié)果相士看中了皮膚黝黑的婢女李陵容，司馬昱乃召其侍寢。

李陵容多次夢(mèng)見雙龍枕膝，日月入懷，后來果然生了司馬曜兄弟及鄱陽長(zhǎng)公主。 據(jù)說生司馬曜的前夕，李陵容在懷孕時(shí)夢(mèng)見有神仙對(duì)她說：“汝生男，以昌明為字。”等分娩的時(shí)候東方已明，便以昌明為字。司馬昱曾看見“晉祚盡昌明”的讖語，等司馬曜出生后果然以昌明為字，不禁流下眼淚說：“沒想到我們司馬氏的昌明就這么出現(xiàn)了!”

《太平經(jīng)》則記載有一個(gè)叫濮陽的道士，會(huì)稽王司馬昱曾請(qǐng)他作法求嗣，當(dāng)天中夜有黃氣起自西南，遠(yuǎn)遠(yuǎn)墜入室內(nèi)，隨后李陵容懷上了司馬曜�！墩嬲a》卷八《甄命授》則記載升平五年(361年)六月二十三日司馬昱求嗣時(shí)，一連有四位真人降誥，其中紫薇夫人所作之誥是：“靈草蔭玄方，仰感旋曜精。洗洗繁茂萌，重德必克昌。”后來孝武帝之名“曜”及字“昌明”，均見于紫薇夫人詩(shī)中。

東晉孝武帝司馬曜生平經(jīng)歷

晉孝武帝司馬曜字昌明，生于晉哀帝隆和元年(362年)。興寧三年(365年)瑯玡王司馬奕繼承皇位后，司馬昱徙封瑯玡王，四歲的司馬曜則繼其父會(huì)稽王之位。太和六年(371年)十一月，大軍閥桓溫帶兵入京，發(fā)動(dòng)宮廷政變，通過崇德太后褚蒜子之命廢司馬奕為東海王，并擁立瑯玡王司馬昱即皇帝位，是為晉太宗簡(jiǎn)文帝，司馬曜也就成為皇子。

簡(jiǎn)文帝登基僅八個(gè)月便得了重病，于咸安二年(372年)七月二十三日連發(fā)四詔，催促尚居姑孰的桓溫入朝輔政，桓溫故意推辭;五天后，簡(jiǎn)文帝病情加劇，遂冊(cè)封會(huì)稽王司馬曜為皇太子，并遺詔“大司馬溫依周公居攝故事”，又說：“少子可輔者輔之，如不可，君自取之。”就在晉室命懸一線、不絕如縷的關(guān)鍵時(shí)刻，各家士族門閥聯(lián)手阻止了桓溫篡晉的陰謀，確保了司馬曜的順利即位及東晉王朝的延續(xù)。孝武帝司馬曜剛繼位三個(gè)月，就發(fā)生了道教徒盧悚率眾三百人攻入建康殿庭，掠取武庫(kù)兵器，欲復(fù)辟海西公司馬奕的變亂。此亂矛頭直指桓溫，客觀上增加了王、謝等士族抗拒桓溫的效果。桓溫在寧康元年(373年)二月自姑孰入京，風(fēng)傳他有誅王、謝，移晉鼎的打算，王坦之、謝安等嚴(yán)陣以待，桓溫也只就前一年冬所謂彭城妖人盧悚率眾突入殿庭一事窮加究治。

稍后桓溫生病，病中猶要求朝廷為其加九錫，王坦之、謝安等延宕其事。 [3] 是年七月，桓溫死。孝武帝繼位之初的危機(jī)期總算有驚無險(xiǎn)地過渡了。孝武帝自登基以來，就一直面臨氐族政權(quán)前秦的威脅，東晉西部的益州和梁州就在寧康元年(373年)冬被前秦攻陷。太元以后，隨著前秦天王苻堅(jiān)相繼滅掉前涼、代國(guó)，完成了對(duì)中國(guó)北方的統(tǒng)一，對(duì)東晉的覬覦之心也就更加強(qiáng)烈。此后秦晉交界的江淮一帶形勢(shì)愈發(fā)緊張，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。太元八年(383年)八月，前秦天王苻堅(jiān)下詔大舉攻晉，試圖統(tǒng)一中國(guó)，淝水之戰(zhàn)終于爆發(fā)。淝水之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例，并給后人留下了著名的歷史典故和成語。如“投鞭斷流”、“風(fēng)聲鶴唳”、“八公山上，草木皆兵”等，一直膾炙人口。

淝水之戰(zhàn)后，東晉趁北方大亂之機(jī)，收復(fù)了巴蜀及山東河南大片失地，一直打到黃河北面的鄴城。后來由于翟魏、西燕、后燕等胡族政權(quán)的反攻加上東晉朝廷的內(nèi)斗，東晉在淝水戰(zhàn)后所收復(fù)的淮北土地至孝武帝末年又大部喪失。

孝武帝當(dāng)政的最大亮點(diǎn)就是皇權(quán)的恢復(fù)。孝武帝時(shí)，在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行了賦役改革。孝武帝與乃父簡(jiǎn)文帝提倡玄學(xué)不同，而是標(biāo)榜儒學(xué)。孝武帝還實(shí)施弘揚(yáng)佛教的文化政策，司馬曜是漢族王朝第一個(gè)公開信佛的皇帝，他在寧康三年(375年)遣使請(qǐng)高僧竺法義“出都講說”。孝武帝伸張皇權(quán)，主要依靠的是胞弟瑯玡王司馬道子，他任用司馬道子來取代謝安的地位，進(jìn)而鞏固了司馬氏的皇權(quán)。但是，孝武帝和司馬道子并未能妥善運(yùn)用權(quán)力，反而因其貪圖享樂、沉溺酒色而使朝政日益昏暗。史稱其時(shí)“會(huì)稽王道子傾弄朝權(quán)，其所樹之黨，貨官私獄，烈祖(孝武帝)昏迷，不聞司敗，晉之綱紀(jì)大亂焉。”另一方面，孝武帝和司馬道子之間的矛盾日益加深，雙方以其親信搶奪地盤，形成“主相相持”的局面。

然而，隨著孝武帝突然遇弒，繼位的晉安帝是智障人士，權(quán)力遂盡歸道子父子，孝武帝遺留的矛盾迅速升級(jí)，加上桓玄為代表的士族門閥卷土重來、孫恩為代表的道教勢(shì)力勃然興起，很快引發(fā)了東晉末年的一連串內(nèi)亂與混戰(zhàn)，最后司馬氏皇權(quán)與士族門閥在戰(zhàn)亂中同歸于盡。

結(jié)語：東晉孝武帝司馬曜的出生據(jù)史書典籍稱，竟然是相道士所預(yù)言的。真的實(shí)屬奇聞啊，在年少無知時(shí)被立為帝王，它的一生幸運(yùn)與不幸相互交織，他的死因是謎，他的出生也是謎，至今也沒有解開!