相信看過《盜墓筆記》的人，應(yīng)該都知道其中提到了不少關(guān)于三星堆的情節(jié)，比如秦嶺神樹就和三星堆出土的文物造型一樣，當(dāng)時(shí)也是驚呆了不少粉絲，都認(rèn)為三星堆和三叔有什么關(guān)系，下面就跟著探秘志一起來了解一下具體什么情況吧!
三星堆其實(shí)和三叔本人是沒有什么關(guān)系的，只能說三叔在寫《盜墓筆記》的時(shí)候，可能參考了不少三星堆文物的資料，本身他在小時(shí)候就聽著舅舅講了不少關(guān)于古董的知識，因此才能在小說中寫的這么傳神，甚至一度讓人們以為三叔是穿越過來的，甚至不少粉絲都調(diào)侃三叔進(jìn)去了，都是因?yàn)樗麑懙木拖袷钦娴谋I過墓一樣。
不過三星堆和三叔的關(guān)系似乎也存在一定的疑問，因?yàn)槿鍖懗銮貛X神樹時(shí)，三星堆的青銅樹還沒有被發(fā)現(xiàn)，對于這顆神樹的記載只有我國古代的神話《山海經(jīng)》中才提到了一些，但三叔寫的秦嶺神樹幾乎和青銅樹相差無幾，而且不止這一個(gè)，三叔寫的銅眉蛇魚也被證實(shí)真實(shí)存在。
三星堆出土的青銅神樹是由青銅鑄成的，樹枝上站著九只金烏鳥，在《山海經(jīng)》中曾提到這些金烏是天帝的孩子，就是天上的太陽的原型，這十只金烏鳥每天都會(huì)輪流的到天上給人間帶來光明，其他時(shí)間就是站在這棵樹上歇腳，因此這棵樹上才只雕刻了九只鳥。
三叔寫的不少東西都成真了，除了以上提到的秦嶺神樹外，還有漢代的金縷玉衣，在我國的河南漢墓中被發(fā)現(xiàn)，是古時(shí)候一種貴族死后穿的衣服，只有地位高的人才能穿，其次就是小說中的銅眉蛇魚，和宋代古墓中挖出的青銅魚掛件也有著異曲同工之妙。
