在日常生活中，在對藝術(shù)、文學(xué)等方面進(jìn)行評析的時候，我們常常會看到“后現(xiàn)代主義”這個詞，而且小編在冷笑話是什么意思中也提到了“后現(xiàn)代”。那么“后現(xiàn)代主義”到底是什么意思呢?接下來大家就跟著小編一起去看看吧。
“后現(xiàn)代主義”也就是我們常說的“后現(xiàn)代”，是對現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的一些思維方式的批判和解構(gòu)，同時也是對一些西方傳統(tǒng)哲學(xué)的批判和解構(gòu)。
“后現(xiàn)代主義”常被上世紀(jì)七十年代后的神學(xué)家和社會學(xué)家使用，是在西方出現(xiàn)的具有反西方近現(xiàn)代體系哲學(xué)傾向的思潮。“后現(xiàn)代主義”其實是很難下定一個精確的概念的，因為后現(xiàn)代的理論家是反對以一種規(guī)范來界定形式的。“后現(xiàn)代主義”中的因素有很多，比如反對統(tǒng)一道德、設(shè)定多種真理、無中心意識、多元價值取向等等。美國的一位叫做格里芬的后現(xiàn)代主義者曾經(jīng)說過，“如果說后現(xiàn)代主義這一詞匯在使用時可以從不同方面找到共同之處的話，那就是，它指的是一種廣泛的情緒，而不是一種共同的教條——即一種認(rèn)為人類可以而且必須超越現(xiàn)代的情緒。”
“后現(xiàn)代主義”的特點主要有以下幾點，即個性化、自由化;歷史文化的延續(xù);矛盾性、復(fù)雜性和多元化等等。個性化、自由化，即秉持以人為本的設(shè)計理念，在設(shè)計的過程中強調(diào)個性化和自由化;歷史文化的延續(xù)，即追求現(xiàn)代和傳統(tǒng)的結(jié)合;矛盾性、復(fù)雜性和多元化，即設(shè)計手段是非傳統(tǒng)的、疊加的，藝術(shù)風(fēng)格是多元化的。
