程門立雪的故事我們大部分人都聽過，講的是兩個學(xué)生為了學(xué)習(xí)在老師門前等候，結(jié)果雪太大，他們被雪淹沒就像兩個雪人立在老師的門口，后來這個故事流傳下來成為了比喻學(xué)生尊師重道，誠心求學(xué)的詞語，而那個故事中的老師也是十分的有名，叫做程頤。
程門立雪寫的是程頤，其實(shí)他與他的哥哥程顥都是北宋的理學(xué)家、文學(xué)家和教育學(xué)家，也是宋明理學(xué)的重要奠基者，不過由于哥哥程顥的壽命比弟弟短一些，因此大部分的學(xué)生都是弟弟程頤的弟子。
這個成語出自宋朝的邵雍寫的《河南程氏外書·侯子雅言》，而“程門立雪”的主角就是楊時和游酢他們兩位，據(jù)說后來楊時也成為了一個天下聞名的大學(xué)者，于是這個故事也就使得更多人知道，成為了尊師重道的典范，后期因為宋王朝南遷，文化中心也跟著轉(zhuǎn)移，這位大學(xué)者楊時也是在南方推廣洛學(xué)的一個重要人物。
這也導(dǎo)致了南宋的朱熹成為了二程的四傳弟子，他在學(xué)習(xí)理學(xué)時以二程理學(xué)為基礎(chǔ)，期間還兼并了其他學(xué)說的長處，改善了舊儒學(xué)，最終形成了一套完善的系統(tǒng)的新儒學(xué)思想體系，被后世的人們并稱為“程朱理學(xué)”。
程頤史稱伊川先生，和他的哥哥程顥等人一起創(chuàng)造出了“洛學(xué)”，洛學(xué)學(xué)派也在北宋時期影響重大，為后來理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，他們被后世的人稱為“二程”，著名的“去人欲，存天理”就是他的主張。后來還和兄長一起創(chuàng)造了“天理”學(xué)說，使得我國古代哲學(xué)中的“天”逐漸被“理”代替。
