雖然在古代，我們是一夫多妻制度，不過(guò)現(xiàn)如今人們已經(jīng)習(xí)慣了一夫一妻，這種觀念深深扎根在我們思想當(dāng)中�？墒窃谑澜缟�，別的一些種族還有一妻多夫的情況，例如生活在北極的愛(ài)斯基摩人，也就是因紐特人，他們甚至?xí)云拮哟�，這是怎么回事呢?
因?yàn)閻?ài)斯基摩人是種蔑稱(chēng)，所以文章當(dāng)中還是稱(chēng)因紐特人。生活在北極的因紐特人，確實(shí)有以妻子待客的情況，不過(guò)那主要是在遇到基因優(yōu)秀的白人的時(shí)候，為了將其優(yōu)秀的基因留下來(lái)，因紐特人就會(huì)以妻子待客;還有一種情況就是為了有更多的孩子，讓妻子待客來(lái)懷上小孩以維持部落人口。
因紐特人以妻子待客的情況和其缺乏法律規(guī)章制度有關(guān)，在其長(zhǎng)期繁衍的過(guò)程當(dāng)中，并沒(méi)有形成獨(dú)特的法律觀念和法律意識(shí)，再加上其生活在天寒地凍的環(huán)境當(dāng)中，為了保證種族的繁殖，很多婚姻關(guān)系大都是因?yàn)樯钏�，兩人搭伙過(guò)日子，雙方的忠誠(chéng)度都不是很高。
因?yàn)楸睒O地區(qū)的因紐特人人口很少，新生兒長(zhǎng)大成人的幾率很低，所以出現(xiàn)以妻待客的情況，以便能夠懷上更多的孩子，這樣子也是為了避免近親結(jié)婚。甚至為了防止近親結(jié)婚的情況，他們會(huì)和其他家族的居民交換聚集點(diǎn)，以此來(lái)保證孩子擁有全新的基因。
因紐特人的婚姻觀念非常的開(kāi)放，甚至還沒(méi)有娶妻的鄰居，是可以向朋友借走妻子的，雙方會(huì)規(guī)定好固定的時(shí)間，到了時(shí)間之后，妻子就會(huì)回到曾經(jīng)的家里。如果鄰居和自己的妻子在借妻的過(guò)程當(dāng)中有了孩子，那么自己的孩子和鄰居的孩子就會(huì)形成“恰湯哥”的關(guān)系，兩家人會(huì)一起生活。感興趣的朋友還可以了解一下愛(ài)斯基摩人為什么是蔑稱(chēng)。
