三書六聘指的是什么：聘書（成婚儀式）

所謂的三書六聘，其實(shí)就是古人締結(jié)婚姻所必備的形式。三書既包括聘書，也包括禮書和銀書，而六聘其實(shí)就是指從媒婆說媒再到確定婚期以及成親的六個(gè)儀式。自西周起，人們便格外注重禮制，因此三書六禮的傳統(tǒng)從西周時(shí)便已經(jīng)確立了。截至封建惡習(xí)完全被廢除之前，人們都是按照三書六聘的形式完成婚姻的。與現(xiàn)在的婚姻相比，古代婚姻更注重儀式。

一、婚俗文化由此發(fā)源

現(xiàn)代的許多婚俗文化，實(shí)際上都是從古代傳統(tǒng)習(xí)俗中誕育出來的。西周時(shí)期確立的六禮形式，直接影響了后代各大朝代的締結(jié)婚姻的條件。在我國古代的大部分時(shí)間，也就是西周之后的朝代，男女之間想要締結(jié)婚姻，必須遵循三書六聘的儀式，否則便不被承認(rèn)。

實(shí)際上三書六聘是一個(gè)大方向的習(xí)俗，在實(shí)際執(zhí)行過程中，不同朝代存在著一定的差異，但都與西周時(shí)期確立的儀式相差不多。對(duì)古人來講，締結(jié)婚姻是十分重要的，因?yàn)閭髯诮哟�、人類繁衍與婚姻相聯(lián)系，因此在人出生之后的所有儀式當(dāng)中，婚姻可謂是最為重要的。人們對(duì)極為重視的婚姻規(guī)定了各種各樣的習(xí)俗和規(guī)矩，也就此誕育了婚俗文化，成為了中華傳統(tǒng)文化的一部分。

二、抵制惡俗婚俗文化

除了嚴(yán)格按照三書六聘結(jié)婚的朝代之外，大多數(shù)朝代會(huì)對(duì)個(gè)別步驟有所改動(dòng)，但都離不開拜高堂和鬧洞房等儀式。所以說，較為封閉的禮儀已被現(xiàn)代廢除，但大多數(shù)地區(qū)，尤其是現(xiàn)代化程度不高的地區(qū)，仍然保留了古代的許多傳統(tǒng)婚俗禮儀，鬧洞房也是從古代文化中誕育出來的。

鬧洞房的本意是為了烘托婚禮的氣氛，讓婚禮更加可喜更加熱鬧，但許多地區(qū)曲解了鬧洞房的本意。甚至有一些素質(zhì)不高的人借著鬧洞房的名義搞亂婚禮現(xiàn)場(chǎng)的秩序，就這一點(diǎn)來講，鬧洞房這一婚俗文化是完全沒有必要的�，F(xiàn)在的鬧洞房文化完全忽略了古人們的本意和初心，反而成為了一些素質(zhì)低下的人發(fā)泄情緒的出口。曾經(jīng)的山洞泰安伴娘事件就造成了極壞的影響，因此低俗的鬧洞房?jī)x式應(yīng)當(dāng)被廢除，人們應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一心，抵抗這種低俗鬧洞房?jī)x式的泛濫。