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圣誕節(jié)來(lái)歷:太陽(yáng)神的生日演變成耶穌誕辰(天主教節(jié)日)

所謂圣誕節(jié),就是神圣的人誕生的節(jié)日。在基督教當(dāng)中,最為神圣的人莫過(guò)于耶穌。因?yàn)橐d是在12月25日誕生的,因此每年的12月25日定為圣誕節(jié),許多崇信基督教或天主教的國(guó)家都會(huì)將這一天當(dāng)做新年進(jìn)行慶祝。但奇怪的是,圣經(jīng)當(dāng)中并沒(méi)有將當(dāng)天記載為耶穌誕生的節(jié)日。公元336年,圣誕節(jié)確立,并開(kāi)始被羅馬教會(huì)所重視。

一、原為太陽(yáng)神誕辰

實(shí)際上,圣誕節(jié)最初并不是以耶穌誕生的名義舉辦的。羅馬教會(huì)最初規(guī)定12月25日是太陽(yáng)神的生日,因此將其作為重要的生日節(jié)點(diǎn)慶祝。后來(lái)越來(lái)越多的人認(rèn)為,耶穌在教徒的心中是如太陽(yáng)一般永恒的存在,因此人們將太陽(yáng)誕生的這一天認(rèn)定為耶穌誕生的時(shí)間,正式將其確定為圣誕節(jié)。

五世紀(jì)之后,圣誕節(jié)成為了教會(huì)最重要的節(jié)日,每年慶祝圣誕節(jié)也成為了教會(huì)雷打不動(dòng)的傳統(tǒng)教會(huì)。這同樣影響到了其他教派,越來(lái)越多的教派和教會(huì)也開(kāi)始慶祝圣誕節(jié)。但由于地區(qū)差異明顯,不同國(guó)家雖然共同信仰基督教,但其使用的歷法不同,因此圣誕節(jié)的具體時(shí)間以及具體的禮儀形式也有所不同。

二、在西方地位很高

圣誕節(jié)多在西方慶祝,亞洲并沒(méi)有什么人知道。19世紀(jì)中葉。親美的日本和韓國(guó)等亞洲國(guó)家將圣誕文化引入國(guó)內(nèi),由此,圣誕文化開(kāi)始在亞洲廣泛傳播,F(xiàn)在中國(guó)的一些年輕人也會(huì)選擇過(guò)圣誕節(jié),但在中國(guó)人心中的地位往往比不上春節(jié)。在西方的圣誕節(jié)當(dāng)天,人們要互送禮物,同時(shí)大擺宴席進(jìn)行聚會(huì),同時(shí)要裝扮圣誕樹(shù)。

還有一些人專(zhuān)門(mén)扮成圣誕老人給孩子慶祝節(jié)日,以進(jìn)一步增添節(jié)日的氣氛。因此打扮圣誕樹(shù)和裝扮為圣誕老人也成為了圣誕節(jié)當(dāng)天的固定習(xí)俗,就如春節(jié)的包餃子一般。圣誕節(jié)在西方被確定為法定節(jié)假日,因此當(dāng)天許多人都處于休息狀態(tài),并不上班。由于圣誕節(jié)起源于西方,因此在西方人心中有很高的地位,每到圣誕節(jié)臨近,小朋友們都在期待著圣誕老人什么時(shí)候送禮物。

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