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為何狐貍會(huì)成為小說(shuō)中勾引男人的精怪 魅惑人心智(民間傳說(shuō))

如果某個(gè)女人很壞或者勾引男人了,那么就會(huì)被人們冠以一個(gè)特定的稱(chēng)呼,狐貍精。狐貍在我國(guó)古代本是能夠和龍、鳳凰并列的瑞獸,甚至以前還成為圖騰,但是為什么狐貍逐漸就成為充滿(mǎn)淫穢的狐妖呢?似乎一提到狐貍就是些負(fù)面的形象。

為何狐貍會(huì)成為小說(shuō)中勾引男人的精怪

自古以來(lái),人們對(duì)于女子的審美,從臉型來(lái)看有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一種是面如滿(mǎn)月、如荷花,還有一種就是瓜子臉了。荷花臉其實(shí)是一種富態(tài)相,也是一種善良相,比如大多觀音菩薩的塑像就是荷花臉。

而古代女子如果有些什么勾引男子或者紅杏出墻的舉動(dòng),見(jiàn)者還好,但是那些只聽(tīng)聞不曾親眼見(jiàn)過(guò)的人,自然會(huì)覺(jué)得是漂亮女子才會(huì)如此做,更有如此做的資本。荷花臉因?yàn)槭巧屏寄槻缓谜f(shuō),那么自然的,就會(huì)覺(jué)得那些不忠貞的女子都是瓜子臉,許多畫(huà)作和小說(shuō)當(dāng)中也都是以瓜子臉描寫(xiě)的。

而狐貍的臉型就是典型的瓜子臉,如此一對(duì)應(yīng),那些不忠貞的女子,就逐漸被人冠以狐貍精的稱(chēng)呼,而狐貍也逐漸從瑞獸變成了淫獸這樣的負(fù)面形象。例如小說(shuō)中妲己的形象就成為禍國(guó)禍民的狐貍精。

小說(shuō)家導(dǎo)致狐貍形象改變

狐貍在晉朝以前都還是瑞獸的形象,而在晉朝之后,由于一些小說(shuō)家的創(chuàng)作,使狐貍的形象開(kāi)始逐漸向負(fù)面形象轉(zhuǎn)變!缎杏洝分杏涊d“狐五十歲,能變化為婦人,百歲為美女,為神巫,能知千里外事。善蠱魅,使人迷惑失智。千歲即與天通,為天狐。”

這一記載可以說(shuō)是給狐貍下了一個(gè)定義,導(dǎo)致后來(lái)的神話小說(shuō)創(chuàng)作者以此為藍(lán)本,開(kāi)始給狐貍添加了“長(zhǎng)得漂亮”以及“善于魅惑”這樣的標(biāo)簽。逐漸的小說(shuō)中勾引男人的女子多是狐貍所化,而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中這樣的女子也就被人稱(chēng)為狐貍精。

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