戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴,諸子各有一套治國(guó)平天下的理論學(xué)說(shuō),或居于臺(tái)前或委身幕后操縱著一個(gè)個(gè)國(guó)家之間的政治交鋒。張儀在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也是一個(gè)名人,其是從鬼谷子,和蘇秦一同學(xué)習(xí)的合縱連橫之術(shù),然而相比之下張儀的結(jié)局并不怎么好。
張儀是怎么死的?張儀最終病死,其本來(lái)是魏國(guó)的皇族后代,但是最終張儀卻成為了秦國(guó)的丞相,為秦國(guó)勵(lì)精圖治,然而在秦惠王死后秦武王并不喜歡張儀的學(xué)說(shuō),張儀于是逃離秦國(guó),一年后因心病于魏國(guó)病逝。
張儀在歷史上是一個(gè)十分厲害的人物,由一介平民成為執(zhí)一國(guó)牛耳之相邦,然而張儀在后世今人當(dāng)中的風(fēng)評(píng)并不怎么好。甚至被人評(píng)為無(wú)才、無(wú)德、無(wú)國(guó)之人。
古代對(duì)于人才的定義是文能安邦,武能定國(guó)。張儀則是手無(wú)縛雞之力,肚無(wú)杯酒之量。僅僅憑著一張伶牙俐齒的巧嘴游走于諸侯列國(guó)之間。在三國(guó)諸葛亮舌戰(zhàn)群儒時(shí),虞翻曾經(jīng)笑話諸葛亮去往江東游說(shuō)是效仿蘇秦張儀之流,故而看來(lái)古人便瞧不起張儀,認(rèn)為他無(wú)才。
之所以說(shuō)張儀無(wú)國(guó),則是因?yàn)閺垉x的故鄉(xiāng)是魏國(guó),但是張儀在秦國(guó)發(fā)跡之后做的第一件事就是幫助秦國(guó)向魏國(guó)討要河西之地,而秦國(guó)本就是魏國(guó)的死敵。此外在張儀晚年逃離秦國(guó)之后,又回到魏國(guó)擔(dān)任國(guó)相。
張儀無(wú)德的體現(xiàn),則是歷史上“張儀欺楚”的事。張儀為了瓦解齊楚聯(lián)盟,以商於六百里之地作為斷交條件,但是等到楚國(guó)斷交之后,張儀僅僅給了六里之地。楚王對(duì)此大怒,當(dāng)即發(fā)兵攻打秦國(guó),秦國(guó)失信于天下,而張儀則是成了無(wú)德的代表人物。
張儀是哪個(gè)時(shí)期的人:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家(兩次為秦國(guó)國(guó)相)
張儀是怎么死的?他在歷史上又是怎樣的存在?(倡導(dǎo)和平)
張儀簡(jiǎn)介:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家,入秦為相破六國(guó)合縱聯(lián)盟
文藝復(fù)興三杰分別是誰(shuí) 前三杰后三杰共六人(皆是時(shí)代偉人)
張儀最后是什么下場(chǎng):不受秦武王寵信逃往魏國(guó)(因病去世)
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