納音五行有著深厚的理論基礎(chǔ)，納音背后深藏的原理實則是某種古書籍所規(guī)定的一項自然規(guī)律。古時候研究陰陽八卦的一些學家通過對自然規(guī)律的各項總結(jié)以及與陰陽理論的結(jié)合，歸納出將世間萬物形態(tài)與天干地支的命理相結(jié)合的方法，這是納音五行的理論基礎(chǔ)。由此可見，其代表了沉淀了長期的古人的智慧結(jié)晶，自然是十分準確的。
一、納音五行以五行體系為框架
在納音五行的理論體系中，預測必須是在堅定一定邏輯思維的前提下進行的，否則沒有豐富的素材以及可信度高的推算方法，是無法得出全面準確的運勢預測結(jié)果的。在五行的世界觀內(nèi)，金木水火土五種元素在整個世界的構(gòu)成以及運動變化的過程中，都占據(jù)著主導地位。
因此，無論是采用何種預測方法去推算命主的運勢，都是在堅定整個世界都是由金木水火土五種元素組成的大前提下進行的。人們?nèi)粘Ｉ钪兴岬降纳桨俗�，其實也是人與金木水火土五種元素的連通作用所達成的結(jié)果。
任何命理預測都必須受限于五行的大框架內(nèi)，不能脫離這個大框架而主觀臆斷。同時預測命主的命運以及未來的運勢必須順應五行規(guī)律，按照五行元素如何構(gòu)成人體及人身邊物質(zhì)的規(guī)律，來還原人身的誕生與變化。
二、納音五行較正五行批命更便捷
無論是納音五行批命，還是正五行批命都是五行框架內(nèi)的運算方法，其程序和側(cè)重點存在許多不同，但是由于內(nèi)核相同，得出的理論是相似甚至相同的。兩者都是與天干地支結(jié)合得出初步理論成果，再與其他格局結(jié)合來具體分析運勢結(jié)果的。為什么說納音五行批命更為簡潔，這是由于其在程序上有所簡化。并不像正五行批命將四柱中的各項輪換代替命主，來得出各項對應結(jié)果的復雜程序，納音五行批命直接以年上納音作為預測命格的人的代表，觀察其表征進行進一步預測，更為快速，便捷。
