朱允炆下落之謎
大火之后引來很多的猜測，朱允炆到底是死了還是沒有死，沒有死又去了哪里呢？眾說紛紜。
逃亡削發(fā)為僧。建文帝并沒有死，而是逃出南京，到了貴州的一個寺廟當了和尚。據(jù)說，在燕王朱棣圍城之后，建文帝叫天天不靈，叫地地不應(yīng)，為防被俘受辱，建文帝決定自盡殉國。這時，突然有一個太監(jiān)跑了過來，他告訴建文帝，太祖皇帝臨終前曾經(jīng)交給他一個密匣，并叮囑他如果皇上遇到危難，可以打開匣子。建文帝聽后，急忙命這個老太監(jiān)取來密匣，打開一看，里面裝有三套袈裟，三張度牒，一把剃刀，三張度牒上分別寫著應(yīng)賢、應(yīng)能、應(yīng)文三個名字。應(yīng)文指的是建文帝朱炆，應(yīng)賢、應(yīng)能分別是指建文帝的心腹近臣楊應(yīng)能、葉希賢。匣中還有一封信，上面寫道“應(yīng)文從鬼門出，余從水關(guān)御溝而行，薄暮，會于神樂觀之西房”。建文帝一看，便明白這是太祖皇帝早就預(yù)料到自己會有今天，傳此密匣，告知自己剃發(fā)為僧從密道出逃保命。按照密匣的指示建文剃發(fā)做了和尚，從鬼門逃出宮去開始了浪跡天涯的游行四方的僧人生活。
自焚說。建文帝自焚身亡是歷史真實，因為當時燕軍兵臨城下，把紫禁宮團團圍住，建文帝想逃也來不及了，更何況經(jīng)考查也無鬼門、御溝逃路。建文帝也深知他的四叔是個貪權(quán)無厭、殘暴無情的武夫，落在他手里決無好下場，不如以死了之為上策。燕王朱棣也絕不會讓建文帝活下去，否則，他就不能當皇帝。朱棣為了不留下“殺侄奪位”之臭名，故意苦心尋找建文帝下落，留下了歷史疑案，這可能是朱棣的用心之機。
其實說白了，為什么建文帝的死因成為了懸案，就是因為建文帝在位4年期間，實行了寬政，很多老百姓可憐這個皇帝，不忍心他就這么死了，加上朱棣即位后多次派鄭和下西洋宣傳文化，讓世人誤以為可能朱允炆就是沒有死，或許還活在世界的某一個角落。個人偏向于建文帝死于大火，因為有史冊表明，當時并沒有什么鬼門御溝之類的，所以，我個人認為，說是建文帝沒有死其實是一種自我安慰的心態(tài)。
