望鄉(xiāng)臺(tái)大家都聽過,它是一種非常出名的建筑,原指可眺望家鄉(xiāng)的高地或人工修筑的高臺(tái),后隨著鬼神和地獄的引入,逐漸演變成一種虛幻存在的地府建筑,進(jìn)入地獄的鬼魂可以通過望鄉(xiāng)臺(tái)眺望陽世家中情況的地方。
字面意思:望鄉(xiāng)臺(tái)是指古代久戍不歸或流落外地的人為眺望故鄉(xiāng)而登臨的高臺(tái),這種建筑大多是人為所建,也有自然形成,在中國是真實(shí)存在的。
迷信說法:地府(陰間)有一座高臺(tái),剛進(jìn)入地獄的鬼魂們?cè)谏厦婺芸匆婈栭g家中情況,這種高臺(tái)就是望鄉(xiāng)臺(tái),這種說法在中國流傳極廣,并已深入人心。
總結(jié):在中國歷史上,望鄉(xiāng)臺(tái)是真實(shí)存在的,是在外想家的人眺望故鄉(xiāng)的高臺(tái),后來隨著道教鬼神觀念的成熟和佛教地獄體系的引入,道教逐步把望鄉(xiāng)臺(tái)從現(xiàn)實(shí)建筑演變?yōu)樘摶么嬖讴o成為神話傳說中地府的一個(gè)重要建筑,剛進(jìn)地府的鬼魂可以在上面眺望陽世家中情況。
《此生》
作者:鄧?yán)^明
步及黃泉路,踏上奈何橋;
又見忘川河,相聚望鄉(xiāng)臺(tái)。
顫刻三生石,一碗孟婆湯;
前世未廝守,今生亦無緣。
上面這首詩,詳細(xì)介紹了進(jìn)入地獄的鬼魂們需要經(jīng)歷的步驟:人死后,魂魄過了鬼門關(guān),便會(huì)踏上黃泉路,路上開滿了彼岸花;黃泉路的盡頭有一條忘川河,河上有一座橋叫奈何橋,走過奈何橋有一個(gè)土臺(tái)叫望鄉(xiāng)臺(tái)。望鄉(xiāng)臺(tái)邊有個(gè)孟婆亭,里面有個(gè)孟婆會(huì)給每個(gè)經(jīng)過的魂魄遞上一碗孟婆湯,喝了就會(huì)忘記一切。
望鄉(xiāng)臺(tái)的傳說寄托了背井離鄉(xiāng)之人對(duì)故鄉(xiāng)的思念,可能很多人以為它是神話虛構(gòu)出來的虛幻存在,其實(shí)望鄉(xiāng)臺(tái)真的存在!目前,位于江津支坪街道真武山頂?shù)膹R宇式古建筑,就是湖廣填四川時(shí)客家移民修建的望鄉(xiāng)臺(tái),每年都有許多游客到此拍照游玩。
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