西施是我國古代四大美女之一，作為四大美女之首的西施卻留給后世一個至今未解的謎團。當(dāng)勾踐重新執(zhí)政后，西施卻從歷史上消失了，后世對西施的生死之謎疑惑不已。有人猜測她被吳國人亂棍打死，還有人猜測她和范蠡雙宿雙飛了，對于這西施的生死之謎是中國史上千古的謎團。
眾所周知西施是我國古代四大美女之首，我國古代四大美女分別是：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)。作為四大美女居首的西施卻留給后世一個未解的謎團，西施的生死之謎遂成千古疑問。當(dāng)吳王夫差遇難，勾踐重新執(zhí)政之時，西施卻神秘地消失了，她去了哪里?是生是死?史學(xué)界至今也沒有結(jié)論。
西施是美的化身，越王勾踐之所以能夠復(fù)國成功，除了因他具有“臥薪嘗膽”的韌性和毅力，還有一個非常重要的原因，就是他善于利用西施來迷惑吳王夫差。色藝俱佳的西施周旋于吳國宮廷之內(nèi)，為勾踐遞送情報，在勾踐滅吳的過程中發(fā)揮了不下于一個軍隊的重要作用。
但奇怪的是，當(dāng)吳王夫差遇難，勾踐重新執(zhí)政之時，西施卻神秘地消失了。西施究竟到哪里去了?西施的生死之謎遂成千古疑問。民間流傳的說法是：姑蘇城破，吳國滅亡之時，西施的戀人范蠡匆匆來到吳宮深處，將西施救出，從水道進入云霧靄靄的太湖。遠離政治斗爭的漩渦后，范蠡化名陶朱公，以其雄才大略，經(jīng)商致富，與西施二人從此過著極盡人間豪華的生活，福壽雙全而終。
明代戲曲作家梁辰魚的《浣紗記》也詳細描繪了這段歷史，范蠡在一個春光明媚的日子巡游故里，在諸暨苧蘿山下若耶溪，偶遇正在浣紗的西施，為其天姿國色所傾。于是，二人以溪水之紗相訂白首之約。不久，吳王領(lǐng)兵打進了越國，越軍被打敗，越王勾踐作了俘虜，范蠡也到吳國做了奴隸。
