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六種生命形態(tài)分別說的什么 不同的生命形態(tài)決定生命價值

六種生命形態(tài)分別為天道、人道、阿修羅、畜牲、餓鬼和地獄,這六種生命形態(tài)分別表示著六種不同層次的生命。這六種不同層次的生命同樣也會得到六種不同層次的回報,這就是人事所說的善有善報,惡有惡報,一些違逆人道主義的人必將遭受到天譴。

一、天道

天道是生命的最高形態(tài),沒有任何一種生命形態(tài)能夠超過天道存在。在我國傳統(tǒng)民間天就是代表著至高無上的權(quán)利,同樣天也是光和神的代名詞,代表著人們至高無上的信仰,也引領(lǐng)著人們走向光明,奔向最美好的地方。

二、人道

現(xiàn)在我國弘揚人道主義精神,所謂的人道主義精神,就是滿含人間的慈悲,善良,和諧。人與人之間相處要有人性,那一些貪婪,自私,心狠手辣的行為,都是沒有人性的表現(xiàn),不符合人道主義精神,同時忍讓也是人道主義精神的精髓。

三、阿修羅

到了阿修羅,這種生命形態(tài)所代表的道德境界就低了很多,很多阿修羅境界的人都知道要從善,但是他們同樣也做了很多對不起國家,對不起人性的事情,這種境界的生命沒有掌握生命的精髓,只顧自己享樂。

四、畜牲

畜牲幾乎都沒有任何情感,畜牲所做的事一切都是為了讓自己吃飽喝足,只顧自己享樂,而不顧及他人的感受,并且還有時候行兇作惡,這都是畜牲所干的事。

五、餓鬼

餓鬼是對外索取的表現(xiàn),餓鬼他們不懂得什么是愛,什么是慈悲。由于上輩子沒有吃到飽飯,這一輩子就必須來報復(fù)人間,所以餓鬼通常會故意的給人帶來災(zāi)難,并且還喜歡愚弄他人,獲得自己表面的快樂,十分可惡。

六、地獄

地獄和天堂是兩個相對應(yīng)的名詞,如果生命到達(dá)了地獄形態(tài),就表示這個生命給其他生命帶來了非常沉重的災(zāi)難。某一些侵華日軍戰(zhàn)犯就已經(jīng)到達(dá)了地獄級別,他們作為戰(zhàn)犯以殺人取樂,給中華民族帶來了深重災(zāi)難。

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