據《圣經·新約》記載耶穌裹尸布之謎：耶穌在十字架上被釘死后，門徒四散逃亡，尸體無人收殮。幸好“有一個人名叫約瑟，是個義士，為人善良公義……這人去見彼拉多，求耶穌的身體。就取下來用細麻布裹好，安放在石頭鑿成的墳墓里。”想不到第三天，耶穌神奇地復活了，墓穴洞開，不見了蹤影。他的門徒彼得聽聞此事，連忙“跑到墳墓前，低頭往里看，見細麻布獨在一處，就回去了，心里希奇所成的事。” 這便是西方復活節(jié)的由來。
對于這塊細麻布，也就是裹尸布之謎的下落，《圣經》經文沒有再作交待，直到1353年，裹尸布到了法國巴黎沙爾尼伯爵手中，并曾于1357年在其領地的利雷教堂公開展出。1432年，裹尸布又到了薩夫瓦公爵的手中，未久公爵府中不慎起火，殃及裹尸布，所幸此布只是稍微受損。之后，裹尸布被轉移到意大利都靈大教堂公爵住的地方。1983年，這塊布被鄭重地保存在一個銀盒中，供奉在都靈天主教堂的祭臺上。
裹尸布真的是耶穌基督受難的遺物嗎?幾百年來，歷史學家、宗教學家、科學家圍繞著它的真?zhèn)伪娬f紛紜，爭論不休。迫于各方面的壓力，以及人類好奇的天性，1986年9月29日，在意大利都靈召開了一次由教皇科學院院長主持的專題技術討論會，出度會議的有都靈大主教的代表、教皇科學院以及來自法國、瑞士、英國等有科學家共22人。會議達成協議，同意剪取郵票大小的樣品，由世界先進的超高靈敏度的加速器質譜計(AMS)進行測定。
