對(duì)于佛家修行者死后,身體出現(xiàn)舍利子現(xiàn)象,現(xiàn)在科學(xué)已經(jīng)認(rèn)可,但無(wú)法解釋?zhuān)腥苏f(shuō)和僧人們的生活習(xí)慣有關(guān),他們以素食為主,所以生體內(nèi)部在死亡時(shí),會(huì)出現(xiàn)許多火燒不了的結(jié)石,按如此觀點(diǎn),一些草食動(dòng)物,也應(yīng)出現(xiàn)舍利子,但沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。對(duì)于人體的虹化之謎,有許多地方都有記錄,如在《辭海》里面,也相關(guān)的歷史記錄,如:公元1883年,讓日克右敏珠林寺逝時(shí)虹化,只剩下一小指甲。1952年,德格益龍人索朗南虹化時(shí),當(dāng)時(shí)的西藏軍政領(lǐng)導(dǎo)都在場(chǎng)。
這是一個(gè)解放后,一個(gè)僧人記錄的虹化之謎例子:一九五二年,在西藏東部,有一個(gè)著名的虹光身例子,許多人都親眼看到。他就是索南南杰,我老師的父親,也是我在本書(shū)前面提及的左頓喇嘛的兄弟。他是一個(gè)非常單純而謙虛的人,以在石頭上雕刻咒文和經(jīng)文維生。有人說(shuō)他年輕時(shí)曾經(jīng)當(dāng)過(guò)獵人,跟隨一位偉大的上師接受教法。沒(méi)有人知道他是修行人,他確實(shí)可以稱(chēng)為「密行者」。
在他臨終前不久,人們?此谏巾,仰望虛空。他不唱傳統(tǒng)歌,自己作詞譜曲。沒(méi)有人知道他正在做什么。然后他似乎生病了,但奇怪地,他卻變得越來(lái)越快樂(lè)。當(dāng)病情惡化是,家人請(qǐng)來(lái)上師和醫(yī)生,他的兒子告訴他應(yīng)該記住他所聽(tīng)過(guò)的教法,他微笑說(shuō):「我全都忘光了,不管怎樣,沒(méi)有什么好記的。一切都是幻影,但我相信一切都會(huì)很好!
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