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與羅織經(jīng)齊名的四本書 這四本書主要講了什么

與羅織經(jīng)齊名的四本書分別為《榮枯鑒》、《韜晦術(shù)》、《權(quán)謀術(shù)》、《守弱學(xué)》這四本書和羅織經(jīng)一樣,都是研究怎樣懲罰別人的書。在封建專制社會(huì),羅織經(jīng)和這四本書很好地幫助封建統(tǒng)治者禁錮百姓和大臣的行為和思想,對(duì)于鞏固封建專制有一定的促進(jìn)作用。

一、榮枯鑒

榮枯鑒是一本謀略奇書,榮枯鑒的中心指導(dǎo)思想,就是教會(huì)人如何識(shí)辨小人的詭秘行為,在榮枯鑒全書中,對(duì)于小人特別鄙視,善良和罪惡是相對(duì)的,每個(gè)人都可以擁有智慧,但是所擁有的智慧必須用來(lái)行善,用來(lái)作威作福,對(duì)人類沒(méi)有貢獻(xiàn)的智慧值得鄙視,榮枯鑒對(duì)于當(dāng)代人民的行為思想有很好的指導(dǎo)作用。

二、韜晦術(shù)

韜晦術(shù)主要講的是如何韜光養(yǎng)晦,從而實(shí)現(xiàn)全面的戰(zhàn)略反攻,著名的越王勾踐臥薪嘗膽就是韜晦術(shù)的主要實(shí)踐之一,有時(shí)候敵人的失敗,并不是真正的失敗,而是利用失敗來(lái)養(yǎng)精蓄銳,了解敵方實(shí)情,從而實(shí)現(xiàn)更好的戰(zhàn)略反攻,將戰(zhàn)略成果完全侵占。

三、權(quán)謀術(shù)

權(quán)謀術(shù)顧名思義,就是一個(gè)教會(huì)人如何使用計(jì)謀的書籍,權(quán)謀術(shù)是韓非子此人畢生的絕學(xué)所著,韓非子是法家學(xué)派的代表人物之一,講究如何利用刑罰、法律來(lái)控制人們的思想,因此韓非子的思想有些過(guò)于刁鉆殘忍,在某些方面沒(méi)有顧及人性道德,所以權(quán)謀術(shù)是一本十分恐怖的書籍,里面的權(quán)謀有一定的實(shí)用性。

四、守弱學(xué)

每個(gè)人都有一個(gè)弱點(diǎn),但是如果一個(gè)人學(xué)會(huì)守住自己的弱點(diǎn),進(jìn)而努力的改正自己的弱點(diǎn),將自己的弱點(diǎn)變成自己的優(yōu)點(diǎn),那么這個(gè)人就會(huì)在潛移默化中超越他人,人不僅要守住自己的弱點(diǎn),還要知曉他人的弱點(diǎn),用田忌賽馬的方式將自己的優(yōu)點(diǎn)和敵方的弱點(diǎn)進(jìn)行抗衡,最終取得勝利。守弱學(xué)里邊含有的思維謀略方式很強(qiáng)。

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