科學(xué)解釋人死后的世界 人死后的世界是什么樣的（封建迷信）

2、沒(méi)有證據(jù)證明死后還有生命

科學(xué)界還沒(méi)有做好準(zhǔn)備真正探究死后的生命現(xiàn)象，其中最大的一個(gè)原因是尚沒(méi)有證據(jù)證明它。無(wú)法證明靈魂的存在，也沒(méi)有與意識(shí)有關(guān)的證據(jù)。按照科學(xué)的方法，沒(méi)有確鑿的證據(jù)，又覺(jué)得出不了成果，所以很多人不愿涉足這一領(lǐng)域。

3、先天與后天之爭(zhēng)尚未解決

關(guān)于遺傳決定人類(lèi)行為模式的辯論一直沒(méi)有得到解決。查爾斯·達(dá)爾文(Charles Darwin)說(shuō)，人類(lèi)行為是進(jìn)化過(guò)程的結(jié)果，隨著時(shí)間的推移，進(jìn)化幫助人類(lèi)生存并適應(yīng)新的條件。因?yàn)橛锌茖W(xué)證據(jù)支持了他的主張，因此他成為公認(rèn)的人性辯論之父。此后，精神病學(xué)一直在進(jìn)步。西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)是當(dāng)時(shí)的權(quán)威思想家，他認(rèn)為人類(lèi)行為是后天的產(chǎn)物。

他的著名的觀點(diǎn)是個(gè)性、性格特質(zhì)和行為由父母對(duì)待孩子的方式所決定。這些年來(lái)這場(chǎng)辯論一直持續(xù)，雙方各持有力的觀點(diǎn)，其中一些可以經(jīng)過(guò)科學(xué)驗(yàn)證。這場(chǎng)辯論的重要性并不在于誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。相反，人類(lèi)必須注意，行為有模式。無(wú)論是受酗酒的父母影響而成為酒鬼，還是由于他們的基因中存在酗酒的傾向，科學(xué)家所知道的是，行為可以通過(guò)子女和孫輩繼續(xù)延續(xù)。

4、依靠基因繼續(xù)生存

對(duì)死后生命的思考并不僅局限于意識(shí)。人類(lèi)通過(guò)基因可以在死后保持他們的特點(diǎn)和個(gè)性�；�因科學(xué)是生物科學(xué)最難的部分，但因?yàn)榭茖W(xué)家不需要誠(chéng)實(shí)的實(shí)驗(yàn)對(duì)象，相比精神病學(xué)和神經(jīng)科學(xué)更容易進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。許多人知道他們的生理特征和能力往往會(huì)通過(guò)基因遺傳給他們的孩子。頭發(fā)顏色、眼睛顏色、身高和體重都通過(guò)基因，將一部分遺傳給孩子。

就是說(shuō)，你的生活方式可能通過(guò)遺傳影響你孩子的性格，甚至可以遺傳給孫子。表觀遺傳在科學(xué)界內(nèi)備受爭(zhēng)議，但許多領(lǐng)域?qū)Υ诉M(jìn)行了研究。一項(xiàng)研究表明，荷蘭女性在二戰(zhàn)末期饑荒期間所生的女孩，長(zhǎng)大后患有精神分裂的風(fēng)險(xiǎn)高于平均值。