豬鼠二年不好過這種說法，主要是來自于劉伯溫的《救劫碑文》中的一句話“十愁難過豬鼠年，甲子豐收庚子亂”，隨著2020年的疫情發(fā)展，使得很多人都認(rèn)為這句話就是對這種災(zāi)難的準(zhǔn)確預(yù)言，但實(shí)際上并不科學(xué)，就說上個鼠年，也就是08年時，我們雖然遭遇了雪災(zāi)，但北京奧運(yùn)會也辦的非常成功，因此幾乎每年都有好有壞。
劉伯溫可以說堪比當(dāng)時的“諸葛亮”，雖然四書五經(jīng)并不精通，但他對于天文歷法的研究卻非常到位，并且不管是奇門遁甲，還是六甲天書，他幾乎本本通曉，而且寫有“十愁難過豬鼠年”的碑，還是戲劇化的在一場地震后被挖出來的，因此人們當(dāng)然也就偏聽偏信，豬鼠年不好過的說法。
劉伯溫《救劫碑文》中提到了不僅是瘟疫，還有洪水、干旱等各種自然災(zāi)害，幾乎可以說是對人類未來的一種消極預(yù)言，而“十愁難過豬鼠年”中的“十愁”，也是分別指代各種災(zāi)害，比如一愁就是天下大亂，二愁就是饑荒等，其實(shí)主要的目的，還是為了警示人們，平時要行善少惡，不要重蹈古人的覆轍。
不過豬鼠二年也確實(shí)發(fā)生了不少禍?zhǔn)�，比�?840年就發(fā)生了第一次鴉片戰(zhàn)爭，而這一年就正好是鼠年，并且結(jié)合劉伯溫的后一句，這一年也剛好是庚子年，因此也有著“庚子年必有大亂的說法”，除此之外，還有1960年的三年饑荒，以及2008年的汶川地震，因此人們也都更加確信，豬鼠年不好過。
但實(shí)際上每個年份，我們都能找到好事和壞事，比如2008年雖然發(fā)生了地震和雪災(zāi)，但卻成功舉辦了奧運(yùn)會，而1960年雖然發(fā)生了饑荒，但“東風(fēng)1號”導(dǎo)彈也是那個時候研發(fā)成功的，所以還是要辯證的看待。
