元宏圭街一頂過路女轎，災變時被掀去轎頂，女客衣飾盡去，赤體在轎，卻毫無傷跡，一位當官的侍從在災變時，只覺棕帽、衣褲、鞋襪瞬間俱無，大驚其妙。有個被壓傷腿的人，眼見周圍的男女一絲不掛，有的以瓦片遮擋下身，有的用裹腳帶纏掩下部，還有的披著床單或半條破褲。
相互間啼笑皆非，無可奈何 。一位官僚愛妾小二姐被埋在瓦礫下，聽到有人在瓦礫上叫：“底下有人可答應。”她急應：“救我!”等將她匆匆救出，才發(fā)現小二姐原來身無寸縷，救她的那位書手(即文書)趕緊脫下長衫把她裹嚴，讓她騎驢回娘家了。
人們的衣服都被掠到哪里去了呢?1626年北京宣武門災變后，有人報告，衣服全都飄移到幾十里外的西山了、大半掛在樹梢上。戶部(明朝管民政的機構)張鳳奎派長班(即侍從)前往查驗，果然如此。只見在西山昌平州教場上衣服成堆，首飾、銀錢、器皿無所不有。
值北京城特大災變360周年之際，北京地質學會等20多家團體于1986年發(fā)起了對1626年北京宣武門災變原因的學術研討。學者們各抒已見，莫衷一是。主要有“大氣靜電釀禍”說、“地震引發(fā)火藥爆炸致災”說“地球熱核強爆作用”說等。這些觀點乏新奇，但比難以解釋災變中的低溫無火、蕩盡衣物等罕見特征。當時的天啟皇帝朱由校認為這場災難是自己當政不端的原因，并下“罪己詔”來責備自己。但我們今天重新審視這場浩劫，只能稱這是一個曠古謎團。
