成語作為中華民族博大精深的優(yōu)秀文化，其蘊涵著豐富的內含。三國時期，英雄才子倍出，涌現(xiàn)出了一個個精彩的故事，后世才子研讀時加以總結，才有了我們現(xiàn)在耳熟能詳的成語典故。但對于樂不思蜀成語故事指的是誰?至今爭議不斷。
首先，結合當時的歷史背景，此事件發(fā)生在蜀國投降魏國之后。當時的魏國正沉浸在勝利的喜悅中，因此有些飄飄然、自大的神態(tài)。便流露出對劉禪不屑，并加以戲弄。以歷史為借鑒，一個國家的存亡，勢必是在政治，外交上不斷取其精華，去其糟粕，只有這樣才可以成就一國的繁榮長久。
樂不思蜀，起深層含義時劉禪在嘲笑司馬昭，只圖眼前的勝利，已經被勝利沖昏頭腦，根本沒有想到曾經的付出，曾經的努力，這樣的國家，不得不說是危在旦夕。其次，后漢主劉禪，蜀漢的第二任皇帝，在任四十余年，堪稱奇跡。雖然前期在位得到諸葛亮的輔助，但不可否認的是，可以登上皇位，其聰明才智、雄韜武略上一定有勝過常人之處。
盡管在位期間沒有取得重大成就，為后世傳頌，但可以保證蜀漢在如此亂世中穩(wěn)固四十余年，也實在功不可沒。最后為了保全自己及蜀國百姓，宣布投降，并留下“此間樂，不思蜀”的話語，一方面讓司馬昭放下戒備之心，另一方面也保全自己和百姓，表面上時昏庸糊涂，其實聰明至極。最后，反觀樂不思蜀的結局，不禁讓人唏噓。面對劉禪的自嘲，司馬昭沒有憂患意識，仍舊野心勃勃，狂妄自大。最后反被劉禪笑死，即是大勢所趨，也是意料之中。
史書記載，樂不思蜀最初出自劉禪之口。當時正是歌舞一片歡笑之時，劉禪發(fā)出此感慨，也不無道理。既然蜀國已滅，與其悲痛懊悔，不如養(yǎng)精蓄銳，接受現(xiàn)實。只有自己有充足的精力，有朝一日才有可能實現(xiàn)復國。
同是，劉禪也深深意識到，一個長盛不衰的國家所具有的面貌并非如此。如長此以往，國將不國，必將走向衰退。劉禪是在嘲笑當局者迷，同是也流露出對魏國深深的憎恨之情。
