19世紀(jì)下半葉，牛頓力學(xué)在英國偉大科學(xué)家牛頓的努力下，達(dá)到了一個新的高度，成為一門理論嚴(yán)密、體系完整的學(xué)科。然而，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，一些科學(xué)家開始質(zhì)疑牛頓力學(xué)是否是解釋宇宙奧秘的唯一理論。在這個背景下，法國科學(xué)家拉普拉斯提出了宇宙系統(tǒng)論，試圖通過機(jī)械運(yùn)動的角度解釋世界的一切。
1、拉普拉斯的生平
拉普拉斯出生于法國農(nóng)民家庭，在家人和朋友的幫助下艱難求學(xué)。他在巴黎軍事學(xué)校成為一位數(shù)學(xué)老師，教授過拿破侖·波拿巴等學(xué)生。拉普拉斯在數(shù)學(xué)和天文學(xué)方面做出了杰出的貢獻(xiàn)，尤其以《系統(tǒng)宇宙學(xué)》一書影響深遠(yuǎn)。他是一個極具影響力的科學(xué)家，但他對古典力學(xué)的過度迷信也成為科學(xué)史上的一個特色。
2、拉普拉斯的唯物主義觀點
拉普拉斯是一位堅定的唯物主義者，對于自然現(xiàn)象的解釋完全依賴于古典力學(xué)。他堅信牛頓力學(xué)是解釋宇宙中一切運(yùn)動的終極理論，認(rèn)為一旦掌握了這一理論，科學(xué)的發(fā)展似乎已經(jīng)完成。拉普拉斯對自己的科學(xué)觀點極為自信，甚至認(rèn)為未來科學(xué)只需要在牛頓力學(xué)的基礎(chǔ)上做一些微小的修正。
3、拉普拉斯的神圣計算機(jī)觀點
1812年，拉普拉斯提出了著名的“神圣計算機(jī)”觀點。他設(shè)想，如果有一個聰明的“神圣計算機(jī)”掌握了宇宙中所有力量和各部分的詳細(xì)狀態(tài)，那么它可以預(yù)測宇宙中一切，包括未來和過去。這種觀點表達(dá)了拉普拉斯對牛頓力學(xué)的絕對信仰，認(rèn)為一切自然現(xiàn)象都能夠被一個簡單的數(shù)學(xué)公式概括。
4、拉普拉斯的唯物主義與牛頓力學(xué)
拉普拉斯的唯物主義觀點過于迷信古典力學(xué)，將牛頓的機(jī)械運(yùn)動理論推廣到所有現(xiàn)象。他試圖將整個宇宙描繪成一個機(jī)械圖像，認(rèn)為所有運(yùn)動都可以歸結(jié)為機(jī)械運(yùn)動，忽略了高水平運(yùn)動與低水平運(yùn)動、復(fù)雜運(yùn)動與簡單運(yùn)動之間的差異。這種過度簡化的觀點在科學(xué)發(fā)展的歷程中受到了挑戰(zhàn)。
5、科學(xué)的不斷進(jìn)步
科學(xué)的發(fā)展證明，牛頓力學(xué)并非是科學(xué)的“終極理論”。人類在探索了低速宏觀世界后，開始進(jìn)入高速微觀世界，經(jīng)典物理學(xué)逐漸過渡到相對論和量子力學(xué)。拉普拉斯的“神圣計算機(jī)”觀點在新的物理學(xué)范式下失去了意義，科學(xué)家們繼續(xù)追求更為全面、深刻的理論。
拉普拉斯理論是宇宙系統(tǒng)論的一種表達(dá)，試圖通過機(jī)械運(yùn)動解釋世界的一切。然而，隨著科學(xué)的不斷發(fā)展，牛頓力學(xué)被推翻的事實證明科學(xué)是一個不斷進(jìn)步的領(lǐng)域。拉普拉斯的理論雖然在一定程度上推動了科學(xué)的發(fā)展，但也提醒我們科學(xué)觀念的相對性，任何理論都應(yīng)該接受挑戰(zhàn)和檢驗。科學(xué)家們在不斷追求真理的過程中，將不斷超越過去的認(rèn)知，開辟出新的研究領(lǐng)域，這正是科學(xué)不斷進(jìn)步的動力。
