古代舉人相當(dāng)于現(xiàn)在的本科學(xué)歷。古代的科舉考試通常分為院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四種，院試的應(yīng)試者叫“童生”，考試通過則叫“秀才”；鄉(xiāng)試的應(yīng)試者為“秀才”，考試通過則被稱為“舉人”；會試的應(yīng)試者為“舉人”，考試通過則被稱為“貢士”；殿試的應(yīng)試者為“貢士”，考試通過則被稱為“進(jìn)士”。
關(guān)于科舉制度
科舉制度是封建時代所能采取的最公平的人才選拔形式，它擴(kuò)展了封建國家引進(jìn)人才的社會層面，吸收了大量出身中下層社會的人士進(jìn)入統(tǒng)治階級。特別是唐宋時期，科舉制度之初，顯示出生氣勃勃的進(jìn)步性，形成了中國古代文化發(fā)展的一個黃金時代。
在科舉制度發(fā)展成熟之初的唐宋時期，其積極性還占主導(dǎo)地位。但在宋代以后，隨著封建專制的非人道發(fā)展，科舉的消極性越來越大。
宋代以后，士大夫知識階層的文化創(chuàng)造能力每況愈下，人才一代不如一代。
