秦始皇姓趙還是姓嬴

周代諸侯稱國(guó)，大夫稱氏，非子不是第一個(gè)秦國(guó)國(guó)君，非子只是秦國(guó)始祖，他是大夫，封在秦地，類似后來秦國(guó)的商君(衛(wèi)鞅)，是周王的封君，不是諸侯，按周代規(guī)矩，大夫用氏，所以非子的稱呼是秦非子。秦國(guó)的第一個(gè)國(guó)君是秦襄公，自秦襄公以后，秦國(guó)就沒有氏了，乃是秦國(guó)，一切按諸侯的標(biāo)準(zhǔn)了。但是秦國(guó)雖然是伯國(guó)，但是覺得自己功勞大，僭越使用公，一般伯國(guó)只能死后稱公，但是秦國(guó)國(guó)君都是生前稱公的。

一般秦國(guó)的公室常用的稱呼就是秦公，秦公X，秦公子X，秦公孫X，秦小子X，諸侯國(guó)國(guó)+名，可用來上位稱下位，用于周天子稱晉國(guó)國(guó)君，或自稱，如周天子稱晉重，燕侯旨自稱燕旨，但是下位人和史書不能這么稱呼，必須是晉侯重，燕侯旨，但是秦國(guó)不自稱秦+X，一般只自稱秦公。

秦國(guó)王族應(yīng)是秦氏，先秦時(shí)期諸侯以封國(guó)為氏，故為秦氏，秦始皇趙氏說法，應(yīng)該是太史公錯(cuò)誤記載，而趙氏說法也是因?yàn)榍刳w兩國(guó)王族先祖造父封地趙城，故而稱趙氏，同理，秦國(guó)封地在秦，應(yīng)為秦氏。史記上一方面記載秦始皇趙氏，另一方面同時(shí)也記載秦始皇先祖的稱呼，始皇先祖叫秦非子（秦贏），封地在秦，號(hào)曰秦贏。史記秦本紀(jì)：邑之秦，使復(fù)續(xù)嬴氏祀，號(hào)曰秦嬴。

秦族在大夫時(shí)期秦非子，秦襄公（第一任國(guó)君）之前是秦氏沒錯(cuò)，不過秦襄公以后成了諸侯就沒有氏了，氏是大夫及族裔用的，諸侯國(guó)君不用氏。不過秦國(guó)國(guó)君喜歡僭越，秦國(guó)國(guó)君是伯，但是秦國(guó)所有的國(guó)君都將自己生稱秦公，自己把自己當(dāng)公爵，一般的伯國(guó)只能死后稱公，他們生前就稱自己為秦公，發(fā)掘的各個(gè)秦公大墓都是這樣，而且還有其他僭越的行為，比如祭祀青帝白帝黃帝赤帝，將黑帝認(rèn)作自己的祖先，這都是不合規(guī)矩的。當(dāng)然比楚國(guó)好些，楚國(guó)是真的明目張膽。別國(guó)史書給這兩家記載的都是秦伯楚子，這兩家自稱秦公和楚王酓某。

秦趙確實(shí)都是嬴姓，不是嬴氏，不過秦國(guó)是正兒八經(jīng)的諸侯沒有氏，請(qǐng)看春秋戰(zhàn)國(guó)史書 如《左傳》《古本竹書紀(jì)年》以及西漢劉向整理的《戰(zhàn)國(guó)策》以及《秦公鐘》《秦公鼎》，秦王骃親自刻寫的《秦骃禱病玉版》。關(guān)于姓氏的問題，由于焚書坑儒的原因，太史公很多東西沒搞明白，后世學(xué)者因?yàn)闀x代出土的《竹書紀(jì)年》以及后面陸續(xù)發(fā)掘的文物史料，我相信太史公一定沒有秦惠文王，秦襄公，秦景公這些人更懂秦國(guó)自己。早在明代顧炎武的《原姓》已經(jīng)總結(jié)好了，后世一直沿用顧炎武的結(jié)論直至新中國(guó)。即天子稱王，諸侯稱國(guó)，大夫稱氏，平民只稱名。

秦始皇是沒有氏的，先秦的時(shí)候人分五等，天子稱王/予一人，諸侯稱國(guó)，大夫稱氏，士早期沒有氏晚期也有氏，平民無氏。諸侯稱國(guó)即 秦伯（在位）秦公（已故），其子孫秦公子疾，秦公孫壯，這種稱呼就等價(jià)于氏+名，即秦國(guó)未封諸侯時(shí)，即秦非子，秦非子是氏+名。

趙氏是最嚴(yán)重的錯(cuò)誤，秦的始祖秦非子以秦為氏，秦國(guó)的諸侯始祖秦襄公以秦稱國(guó)。一個(gè)正兒八經(jīng)的封國(guó)，為什么還要用不是自己家的氏，第一人家根本不用氏，人家稱國(guó)是諸侯，第二，人家祖先秦非子以秦為氏，即便從秦襄公開始不用秦氏，改用秦國(guó)，那也跟趙氏沒半毛錢關(guān)系。