前言
想象一下，如果你在一個(gè)零下幾十度的冬天中。
沒(méi)暖氣，沒(méi)有空調(diào)，甚至連一件棉被都沒(méi)有，你會(huì)怎么辦呢？
或許這對(duì)早已習(xí)慣現(xiàn)有生活的我們來(lái)說(shuō)，根本難以想象！
但在宋朝之前，這就是他們的現(xiàn)實(shí)生活。
不禁讓人好奇他們究竟是怎么生存的呢？又是用什么方法抵御嚴(yán)寒的呢？
衣物里面的秘密
要知道，衣物和被褥是最基本的保暖物品了。
天冷加衣，這是每一個(gè)人最基本的認(rèn)知。
在如今的冬天，可以說(shuō)每個(gè)人都必備一件棉服。
棉服里面都由棉花制成，因?yàn)?strong>棉織品極其的保暖。
而且還非常的經(jīng)濟(jì)實(shí)用，將它用做衣物和被子的填充物，再合適不過(guò)了。
可是在宋朝以前，棉花并沒(méi)有在中原流傳。
可以說(shuō)棉的出現(xiàn)具有顛覆性，但它也并不是就沒(méi)法替代的。
就像當(dāng)時(shí)的大多平民百姓都是身披麻布、葛布和一些動(dòng)物皮毛所制的衣物。
而一些富貴人家都是穿著綾羅綢緞，他們的棉衣叫做“裘”。
王安石曾經(jīng)就在一首詩(shī)中提到過(guò)，當(dāng)時(shí)冬天蓋的被子都是用細(xì)鵝毛填充的，穿的衣服也是“裘”。
裘指的是用動(dòng)物身上毛所制成的衣物，也就是如今所說(shuō)的“皮草”。
而不一樣的動(dòng)物毛所制作的衣物，也象征了不一樣的權(quán)勢(shì)地位。
如狐貉貂豹制成的“裘”代表著有尊貴身份的人。
而那種狗羊鹿，一般常見(jiàn)動(dòng)物所制成的“氈裘”，就是平民百姓所穿。
就像在《紅樓夢(mèng)》里，賈寶玉的衣服就是用白狐腋下的皮毛制成，這足以彰顯了他的家財(cái)萬(wàn)貫。
還有林黛玉的衣服，是用整張白狐貍皮制作的，雖然與賈寶玉的白狐相比，稍顯遜色。
但也是足夠的昂貴的，家里沒(méi)點(diǎn)東西，是絕對(duì)穿不起的。
而且這件林黛玉這件衣服外面都是用羽毛制成，不但看著非常美觀，還有防水的效果，這種材質(zhì)在當(dāng)時(shí)可是非常的昂貴的。
其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)過(guò)很多的各式各樣的皮草。
而林黛玉的這一件衣服是劇中所有女生中最珍貴的，從這里也可以看得出賈母對(duì)她的喜愛(ài)。
而底層的平民百姓很少會(huì)有穿得起這種材質(zhì)的。
當(dāng)時(shí)淮南子也在詩(shī)中寫(xiě)過(guò)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀，描繪過(guò)當(dāng)時(shí)的貧富差距。
在當(dāng)時(shí)，平民百姓在夏季就只穿著粗葛布所制的衣物。
冬季就披著破破爛爛的羊皮裘，還只是一小小的羊皮，根本遮蓋不住整個(gè)身體。
而且對(duì)他們來(lái)說(shuō)，如果能穿上羊皮或者狗皮的裘，已經(jīng)是非常滿足了。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)還有很多的百姓就只身披著柳絮所制成的衣物。
晚上也只睡在稻草上，裹著一個(gè)破爛不堪的布裘。
他們只能全憑意念熬過(guò)嚴(yán)寒，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，冬季就是在歷劫。
甚至在當(dāng)時(shí)，也有不少百姓因?yàn)?strong>耐不住嚴(yán)寒而凍死的。
所以才有那么一句老話說(shuō)“有錢(qián)人過(guò)夏天，窮人過(guò)冬天”。
杜甫還曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，講述在嚴(yán)寒中的痛苦和無(wú)奈。
就連當(dāng)時(shí)小有名氣的杜甫都在嚴(yán)寒中難以入睡，更何況其他平民百姓呢？
不過(guò)皮草雖然既保暖又能象征身份，但這畢竟會(huì)對(duì)動(dòng)物造成傷害，還是應(yīng)該盡量減少對(duì)皮草的依賴(lài)。
古代的“暖寶寶”
除了穿衣材質(zhì)有貴賤之分，就連取暖方式也是分為了三六九等。
有人會(huì)說(shuō)在山里到處都是樹(shù)林，那就砍些帶回家燒取暖唄。
但其實(shí)，在古代木頭并不是想砍就能隨便砍的。
在西周時(shí)期，當(dāng)時(shí)大自然的物資都是屬于國(guó)有的，只有在對(duì)外開(kāi)放的時(shí)候，百姓才可以進(jìn)去砍樹(shù)狩獵。
而且在宋朝還有明文規(guī)定，如果砍樹(shù)過(guò)長(zhǎng)，主犯會(huì)被處以死刑的，從犯會(huì)被發(fā)配邊疆。
而且隨意將樹(shù)木當(dāng)作柴火燒的，還會(huì)被治罪，所以一些平民百姓根本不敢隨意的去砍木。
白居易之前講述過(guò)一個(gè)可憐的賣(mài)炭翁，他經(jīng)常在野獸出沒(méi)的深山里面砍柴燒炭。
他在嚴(yán)寒中只穿著單薄的衣服，但這樣他還希望天氣可以再冷一些。
因?yàn)檫@樣，他的生意就會(huì)好很多，但他冒著生命危險(xiǎn)去弄來(lái)的炭，依舊沒(méi)能換回想要的衣物糧食。
當(dāng)時(shí)賣(mài)炭的人就拿紅紗系在他的牛頭上，就當(dāng)作是交換的金錢(qián)了。
所以當(dāng)時(shí)的平民百姓要是想砍柴燒炭，就只能和這位賣(mài)炭翁一樣，去往荒無(wú)人煙、野獸出沒(méi)的野山里。
在富貴之家，他們就會(huì)使用火盆取暖，而且達(dá)官貴人還會(huì)通過(guò)“手爐”暖手。
手爐大多是銅材質(zhì)的，在里放置些炭，就會(huì)有很好的取暖功能。
他們還會(huì)在外面裹著一塊布，以防燙手。
當(dāng)然除了手爐，還有腳爐，這還有一個(gè)耳熟能詳的稱(chēng)呼，就是“湯婆子”。
冬天的時(shí)候，把這個(gè)放在被窩里，絲毫不會(huì)感受到冷意。
花椒泥涂墻
而且之前人們的智慧是絕對(duì)不可小覷的，他們雖然沒(méi)有我們?nèi)缃襁@樣的高技術(shù)。
但是他們可以在別的地方花心思。
就像楚人當(dāng)初在建設(shè)房子的時(shí)候，他們就會(huì)考慮到房子的朝向和位置。
人人皆知“坐北朝南”的原理，所以當(dāng)時(shí)他們也是這樣，就借助著大自然的照射，滿足取暖。
而且為了達(dá)到更好的取暖目的，他們還會(huì)將花椒壓碎做成泥，涂抹在房屋的墻上。
將其作為保溫材料，再掛上壁毯，就可以有效的減緩房間溫度的散去。
花椒非常的溫燥，還可以趨避害蟲(chóng)，這樣做可以說(shuō)是一舉兩得。
不過(guò)這種東西在如今只是一個(gè)調(diào)料品，但是在古代，那可是妥妥的“奢侈品”。
一般家庭自然是無(wú)法享用的，但對(duì)達(dá)官貴族來(lái)說(shuō)，那就另說(shuō)了。
不過(guò)對(duì)于一些有錢(qián)的家庭，不管是什么時(shí)候，都不會(huì)受到氣候的折磨。
當(dāng)初在漢朝，就有一間專(zhuān)門(mén)用花椒命名的房間，是歷代的皇后所居住的地方。
但是對(duì)于一些普通老百姓來(lái)說(shuō)，在嚴(yán)寒的天氣也只能居住在四處漏風(fēng)的茅草屋里面。
達(dá)官貴人的條件是他們想都不敢想的。
結(jié)語(yǔ)
看到古人們的過(guò)冬方式真是感慨萬(wàn)分，一是感嘆他們的智慧，二是感嘆我們現(xiàn)有的生活是有多么的幸福。
不過(guò)不管他們是多么風(fēng)雅的取暖方式，都與現(xiàn)在的舒適感無(wú)法比擬。
我們今天擁有著各種各樣的取暖方式，即使在嚴(yán)寒的天氣也可以舒適自在。
大家應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的幸福，現(xiàn)在我們所擁有的，都是在古人的智慧上進(jìn)一步發(fā)展的。
大家應(yīng)該學(xué)習(xí)先人的智慧，能在風(fēng)雪中驕傲的綻放。
