漢宣帝以漢昭帝的后裔的身份而非劉據(jù)的孫子的身份登上了皇位。他將劉據(jù)謚號定為“戾太子”。這個謚號中的“戾”意味著極不悔悟前過、知過不改，是一個充滿負面意義的稱號。通常情況下，皇帝登基后會追尊先祖為皇帝，但是漢宣帝卻不僅沒有這樣做，反而給予劉據(jù)如此惡劣的謚號。漢宣帝會如此堅決地否定自己的祖父，也許是因為劉據(jù)在巫蠱之禍中有著不可告人的行為，或者是因為他對族人的欺騙行為心生痛恨，又或者是劉病個人對于他的祖父有著某種難以啟齒的仇怨。
一、追尊父祖用“戾”，原因何在
漢宣帝對于先人的追尊是一個曲折的過程，故事中充滿了無數(shù)的波折和選擇。漢宣帝登基后，他立即下令讓有司討論劉據(jù)的謚號，他希望給予先人應(yīng)有的尊重并延續(xù)宗族的祭祀。然而，有司的回答卻讓他感到大失所望。他們告訴漢宣帝，根據(jù)《禮》中的規(guī)定，只有親生子女才能享受父母的祭祀。因此，漢宣帝作為漢昭帝的后代，應(yīng)該祭拜的是漢昭帝，而不是衛(wèi)太子劉據(jù)和他的兒子劉進。盡管劉宣帝與劉據(jù)、劉進之間存在血緣關(guān)系，但他們卻因為非親生關(guān)系而無法享受到與親生子女相同的待遇。
劉宣帝的祖父劉據(jù)被追謚為“戾太子”。“戾”意味著不悔過去的錯誤，有著執(zhí)迷不悟的含義，是一個真正的惡謚。而劉宣帝的父親劉進被謚為“悼”，這意味著年輕就英年早逝，是一個中性的謚號。值得注意的是，定了謚號之后就要為他們安排陵園，也就是給他們的陵墓設(shè)立守護的縣邑。劉進獲得的園邑規(guī)模是300戶，而劉據(jù)只有200戶。也就是說，劉據(jù)作為太子，他的墓園規(guī)模和祭祀的規(guī)格都比他的兒子要低。然而，這些都只是一般諸侯王的規(guī)格，無法體現(xiàn)天子的待遇。在追尊父祖尊號的過程中，漢宣帝剛剛登基，朝政大權(quán)仍然掌握在霍光手中。因此，我們可以推測，在追尊劉據(jù)和劉進尊號時，漢宣帝受到了霍光的限制。無論是給劉據(jù)一個惡謚，還是僅僅給劉進一個諸侯王級別的園邑規(guī)模，都是霍光的意思。
直到霍光去世，漢宣帝篡奪了大權(quán)，他再次商議父祖的尊號問題。這一次，有司上書稱：“根據(jù)《禮》，父為士，子為天子，祭祀應(yīng)當按照天子的規(guī)格。”他們建議把劉進追謚為“皇考”，并建立廟宇來祭祀他，以陵園為寢宮，定期進行祭祀。這意味著，即使劉進并非真正的皇帝，但作為他的兒子，他也享有皇帝的祭祀規(guī)格。與8年前的情況相比，當有司告訴漢宣帝自己是漢昭帝的后代時，他被告知不要太過于關(guān)注自己的生父。這次的建議與之形成了鮮明的對比。
這一次，漢宣帝追謚了父親劉進為“皇考”。在這里，“皇考”指的是已故父親。這是漢宣帝向全國宣告，劉進才是他的父親，他終于可以公開地稱呼自己的親生父親為“爹”了。同時，劉進的園邑規(guī)模也從300戶提升到了1600戶。雖然這不能與真正的皇帝相提并論，但相較于一般的諸侯王的200-300戶，增加了好幾倍。
與此同時，漢宣帝對祖父劉據(jù)的態(tài)度卻相對冷淡。他只是將劉據(jù)的園邑規(guī)模從原先的200戶增加到了300戶，仍然是諸侯王的規(guī)格。他也沒有將劉據(jù)的惡謚改變。從此，“戾太子”這個名號將與劉據(jù)一同流傳千秋萬代。
二、能正名卻不正，漢宣帝為何如此
在我們的歷史中，劉據(jù)曾經(jīng)是太子，然后他的孫子又成為了皇帝。根據(jù)一般的慣例，他應(yīng)該被追尊為皇帝，這是情理之中的事情。畢竟，很多皇帝在追尊自己的祖先為皇帝時，這些祖先甚至連太子都沒有當過。但為什么漢宣帝不僅沒有追尊劉據(jù)為皇帝，而且他給予劉據(jù)的園邑規(guī)模，還遠遠低于沒有當過太子的劉進呢？
1.劉進是漢宣帝的親生父親
從后人的角度來看，劉據(jù)作為漢武帝的太子以及巫蠱之禍的主角，他的名聲比劉進要更為顯赫。因此，后人更加關(guān)注劉據(jù)，而不是劉進。然而，對于漢宣帝來說，劉進才是他的親生父親，而劉據(jù)則是他的祖父，已經(jīng)隔了一代。從感情上來說，他自然會比較親近劉進。因此，他給予劉進的待遇相比劉據(jù)要高得多，這是理所當然的。而且，在漢宣帝之前的皇帝們也沒有追尊自己的祖父為皇帝的先例。
2.漢宣帝要維護漢武帝的權(quán)威
當漢宣帝登基時，他的身份有些尷尬。他的祖父是劉據(jù)，而在那個時候，劉據(jù)在漢朝官方的定性是“罪人”。盡管漢武帝后悔過，并且修建了歸來望思臺和思子宮來表達對劉據(jù)的哀思，但他從來沒有正式地為劉據(jù)正名，也沒有給予劉據(jù)謚號。在漢朝，皇帝成年的兒子去世后只有一種情況沒有謚號，那就是被革除了皇室的名分，被視為罪人。甚至曾經(jīng)有人自稱衛(wèi)太子劉據(jù)，京兆尹雋將他抓進監(jiān)獄并做了如此宣判，這些情況表明當時劉據(jù)的身份和地位相當尷尬。
因此，漢宣帝為了維護漢武帝的權(quán)威，不會追尊劉據(jù)為皇帝，完全否定漢武帝對劉據(jù)的處置。另外，當時并沒有追封先祖為皇帝的先例。在漢宣帝登基時，并沒有先輩被追封為皇帝的先例。就拿秦始皇來說，他將自己的父親追尊為太上皇，但“皇”和“皇帝”是有區(qū)別的。秦始皇將“皇”和“帝”結(jié)合在一起，認為自己具備了德高三皇、功蓋五帝的地位，方才自封為皇帝。而漢宣帝的曾孫漢哀帝在登基后，將未曾當過皇帝的生父追尊為“定陶恭皇”，雖然稱為皇，但仍然受到了封國的限制，只能被稱為定陶的皇而不是大漢的皇。這也說明“皇”和“皇帝”之間的區(qū)別。由于當時還沒有追封先祖為皇帝的先例，因此漢宣帝沒有開創(chuàng)先例，這并不令人感到奇怪。
