我們對于清代的“鐵帽子王”大致有一個了解，所謂的鐵帽子是指世襲罔替之意。但是對于這個詞的具體含義，你可能需要聽我細細道來。同樣是鐵帽子，它們之間也有微小的區(qū)別，主要是體現(xiàn)在“功封”和“恩封”上。
◑ 前言
在清初時期，開國諸王的爵位在承襲時，基本上都是不會降級的，舉個例子，禮親王代善的后代們所繼承的爵位是和碩親王。雖然名號發(fā)生了一些變化，從禮親王變?yōu)楹営H王、巽親王、康親王等，但是實際上開國諸王的子孫已經(jīng)享受到了世襲罔替的待遇。只是當時的體制并沒有完全確立“鐵帽子王”的說法。
直到乾隆四十三年，乾隆皇帝平反了睿親王多爾袞，正式將開國諸王的爵位定為世襲罔替。這才開始有了鐵帽子王這個稱謂。在開國諸王中，共有八個鐵帽子王，按照次序是依次是禮親王、睿親王、鄭親王、肅親王、豫親王、莊親王、順承郡王、克勤郡王。
在雍正時期，和碩怡親王允祥去世后，雍正皇帝考慮到允祥的功績，賜予了他極大的榮耀。不過遺憾的是，允祥并沒有獲得鐵帽子王這一榮譽，只被說成“可世襲罔替”。
乾隆即位后，怡親王的爵位正式被定為世襲罔替，因此怡親王成為大清入關后的第九個鐵帽子王，也是第一個恩封的鐵帽子王。從乾隆到咸豐朝，近百年的時間里再也沒有出現(xiàn)過恩封鐵帽子的情況。直到同光時期，才陸續(xù)出現(xiàn)了恭親王、醇親王、慶親王這三個被恩封的鐵帽子王。這樣一算，清代一共有十二個鐵帽子王。
那么你可能會好奇，功封鐵帽子王和恩封鐵帽子王有什么區(qū)別呢？讓我來給你詳細解釋一下。
◑ 鍍金和純金的區(qū)別
在大清朝的創(chuàng)業(yè)征程中，開國諸王們以他們在戰(zhàn)場上的戰(zhàn)功獲得了獨一無二的爵位。他們是愛新覺羅氏家族中不可或缺的組成部分，為關外和清朝初期的諸多戰(zhàn)役中的絕對主宰。可以說，正是憑借著他們的魯勇和軍事智慧，大清才能夠成功入關并統(tǒng)一中原。
可以說，開國諸王們是大清江山的奠基者。他們當中不乏有著皇帝資格的人物，比如代善王和多爾袞王等，他們在巔峰時期的權(quán)力幾乎媲美皇帝。然而，由于一個國家只能有一個皇帝的局限，雖然現(xiàn)任皇帝離不開他們的支持，但他們卻只能成為皇帝的得力助手。事實上，親王和郡王的地位是不言而喻的，他們無論皇帝是否重視，都應該享受最高的待遇。他們的子孫更是擁有世襲罔替的至高地位。
然而，恩封的鐵帽子王們卻不同。他們的晉升并非憑借戰(zhàn)功，這也意味著他們在大清社稷中并沒有實際的話語權(quán)。恩封的本質(zhì)其實源于皇帝的個人喜好和兄弟之情，與功封不同，恩封完全取決于皇帝的意愿，他們要么受到封賞，要么被遺忘。
從朝班位次上看，功封的鐵帽子王們排在恩封的鐵帽子王們之前（按例禮親王排第一），當然這是在爵位相同的情況下。如果是鐵帽子郡王的話，那么就要排在親王之后。
◑ 政治及地位上的差異
在清朝早期，有一群名為開國親王的王爺們擁有著極大的權(quán)勢。他們是八旗旗主，每人領導一支旗幟，比如禮親王領正紅旗、睿親王領正白旗、豫親王領鑲白旗、鄭親王領鑲藍旗等等（不同時期領導的旗幟可能有所變化）。
這些八旗旗主不僅享有參政議政的權(quán)力，還有賦予他們對旗下軍民生死的權(quán)力。甚至連皇帝也難以干涉旗內(nèi)事務。八旗旗主早在天命時期已經(jīng)形成，在后來的天聰、崇德年間雖然調(diào)整過，但并沒有從根本上限制他們的特權(quán)。
然而，在康熙皇帝執(zhí)政期間，八旗旗主的權(quán)力遭到了極大的削弱�？滴醯蹖⑺谢首臃址饨o了下五旗，這些被分封的皇子并非旗主，他們只是被分配了一些牛錄，官方稱他們?yōu)?ldquo;八旗領主”。
簡單來說，下五旗原本只設有一個總經(jīng)理，而康熙帝后來將一部分權(quán)力分給了皇子們，讓他們成為各部的經(jīng)理，以達到分權(quán)的目的。
八旗旗主的影響力深遠而強大，盡管康熙和雍正兩代皇帝嘗試減少他們的實際權(quán)力，但最終在清朝的整個統(tǒng)治時期，旗下的人們依然對旗主王爺懷有敬畏之心。
◑ 待遇上也略顯差異
在關外時期，諸王們早已分得了大量的莊園和土地。然而，一旦入關，諸王們在統(tǒng)一中原的過程中，不僅憑借出色的軍功獲得了豐厚的獎勵，而且他們所領有的莊園和土地還成倍增長，不論是關外、關內(nèi)還是京師附近的田產(chǎn)，都堪稱幾萬畝之地。
就以睿親王家族為例，他們的莊園田產(chǎn)橫跨數(shù)個省，總計占地三十多萬畝。正是依靠著這些財產(chǎn)，睿親王的后代一直過著奢華糜爛的生活，這種情況一直延續(xù)到宣統(tǒng)年間。
相較之下，恩封鐵帽子王的情況就略有不同。由于時代的差異，從康熙諸皇子開始分封時，關外和關內(nèi)的土地已經(jīng)所剩無幾。再加上皇室衍生的原因，一般皇子所分得的莊園和田產(chǎn)數(shù)量少得可憐，僅有幾千畝，比不上開國諸王分得的一些殘余。
說到怡親王家族，他們的田產(chǎn)只有區(qū)區(qū)一萬多畝，不及睿親王家族的三十分之一。實際上，恩封鐵帽子王除了享受到世襲罔替的政治待遇之外，在經(jīng)濟上基本上和普通的親王沒有本質(zhì)上的區(qū)別。
